民法九百六十八條規定註釋-親等計算

民法第968條規定：

血親親等之計算，直系血親，從己身上下數，以一世為一親等；旁系血親，從己身數至同源之直系血親，再由同源之直系血親，數至與之計算親等之血親，以其總世數為親等之數。

說明：

本條係血親之「親等」之計算性規定。直系血親，即從本身上下算，以一代一親等，算至想要與之計算之直系血親，將其相加即可。旁系血親，即從本身算至同一來源的直系血親，以一世一親等，再由同一來源之直系血親算至想要與之計算之旁系血親，將其親等相加即可。在計算親等前，首先需要區分何謂血親及姻親。我國法律將親屬分為血親跟姻親，血親就是指在事實上或法律上具有血緣關係。

我國法律將親屬分為血親跟姻親，血親就是指在事實上具有血緣關係，像是父母、祖父母、叔伯等血緣關係。姻親則是指因為婚姻關係而發生的親屬，像是公婆、岳父母、女婿等。而親等作為親疏遠近，以明雙方間在法律上權利義務關係，如血親繼承之順序、拒絕證言、禁婚親、禁止收養、扶養義務等事項。

經查，祭祀公業高積祥之規約第五條已經明定其派下權之取得，以冠高姓之男性直系血親為限，如無男性卑親屬者，始由女性直系卑親屬姓高者，取得派下權，此有原告所提出之上開規約一份在卷可稽。是原告雖為派下員高魁之女，於高魁死亡時別無兄弟，然高魁死亡時，原告尚有一子即高榮隆，按所謂直系血親者，謂己身所從出，或從己身所出之血親，民法第九百六十七條第一項有明文規定，是原告既然從高魁所出，為高魁之直系血親卑親屬，高榮隆則從原告所出，為原告之直系血親，高榮隆亦屬原告之直系血親卑親屬，所不同者，依據同法第六百六十八條第一項之規定「血親親等之計算，直系血親，從己身上下數，以一世為一親等」，係原告為高魁之一親等血親，高榮隆為原告之一親等血親，即為高魁之二親等血親，然高榮隆與原告俱為為高魁之直系血親無疑，又高榮隆亦從母姓即高姓，經核即與上開規約第五條之規定相符，高榮隆為高姓之男性直系血親，於高魁死亡後自應繼受高魁取得祭祀公業高積祥之派下權，應足以認定。同理，於高魁死亡時，高魁既有高姓之直系血親卑親屬即高榮隆，即非無男性卑親屬，原告即無從依據上述規約之規定取得祭祀公業高積祥之派下權（臺灣臺北地方法院100年度訴字第783號民事判決）。